Связь держит референцию, если объясняющийся хочет употреблять имя с той же самой референцией, что и тот человек, от какого он его слышал ( "так рассказывают" ). С подмогой сходного рода каузальной подвластности говорит возможность употребления имени в подобных условиях, где-нибудь для обсуждаемого индивида не отыскиваются дескрипции, идентифицирующие его один-единственным типом. Возникающий в этой связи спрос таков: каковы онтологические начала для того, чтобы "так рассказывать"? На что, с экой места зрения, указывают имена непринужденного слога, применяемые в настоящей речевой деятельности — на элементы универсума, заданные самой натурой вещей, или на конвенциональные классы?